Hlavní Umění Interdisciplinární práce Amaryllis DeJesus Moleski inklinuje k in-betweens

Interdisciplinární práce Amaryllis DeJesus Moleski inklinuje k in-betweens

Potíž s námi (tropická bouře) (2021), autor: Amaryllis DeJesus MoleskiAmaryllis DeJesus Moleski



Amaryllis DeJesus Moleski’s Potíž s námi (tropická bouře) vycentruje několik černých a hnědých postav femme, vleže s ústy agapé - jejich oči střílí nahoru, jako by je přitahovala přitažlivost za hranatými hranicemi papíru.Na její paži sedí menší hnědá femme postava s oštěpem v klíně a na podpaží duplikovaná hází oštěpem do pohybu, když se snaží zabít ducha, který ji pronásleduje. Její nohy jsou zapleteny do jiné postavy podobného tvaru a postavy, ležící přímo naproti ní. Mnoho barevných uší, očí, duchů a kostí je hravě otisknuto a mezi odstíny fialové, modré, růžové a bílé jsou třpytivé duhy - což koláži dodává holografický efekt. Tyto juxtapozice - postavy žen, které leží na sobě ve fantastické galaxii, symboly, které existují na křižovatce života a smrti, barvy, které vám připomínají bonbóny s ovocnou příchutí - to vše přispívá k vizi 35letého interdisciplinárního umělce využívat umění vykreslit to, co vnímá jako mezirostlinu.

A co dělá Moleski myslíš tím přesně mezi? Je otázkou, že nedávný Yale M.F.A. sama se dokonce snaží odpovědět. Ale o to jde - a proto Moleski používá to, čemu říká grafický jazyk, k vyjádření šedých oblastí, které jsou jinak nevysvětlitelné. Hodně jako Potíž s námi (tropická bouře) , její kresba Kdysi se mi to zdálo, stalo se to pravda umístí tři humanistická, ženská těla do kosmického a fantasy světa - ale tentokrát jsou pohlcena silnými odstíny jasně modré. Pevná ženská postava zakládá střed stránky a je na obou stranách obklopena dvěma transparentnějšími duplikáty. Opakující se čísla mají napodobit odloučení od fyzického sebe-referencování fenoménu, ke kterému dochází při činnostech, jako je lucidní snění. Integrací fantazie a reality nemá Moleski v úmyslu zdůraznit protichůdnou povahu těchto dvou prostorových konceptů, ale spíše si klade za cíl zpochybnit jejich průsečík. Jen proto, že je něco fantazie, neznamená to, že to není skutečné a nemá v tomto světě zuby, říká MoleskiPozorovatel. Myslím, že peníze jsou fantazie, ale ovlivňují naprosto každý aspekt našeho života, bdění a spánku. Stejně tak závod. Fantazie a realita - oba jsou navzájem propleteny.

Konfrontace Moleski s existenciálními otázkami je úmyslná a možná nejzřetelnější prostřednictvím rozpoznatelných symbolů, které se v její práci opakovaně objevují - uši, kosti, duchové a růže jsou jen některé z nich, které používá k prozkoumání témat regenerace a duchovních strašidel v těle. Nic však o práci Moleski není lineární - ani proces porozumění příběhům za symboly, které je posedlá používáním. Nerozhoduji se jen o tom, co symbol znamená, a poté ho několikrát replikuji, říká Moleski. Udělám to, pak s tím budu sedět a procesem toho, že jsem na světě jen naživu, to začíná dávat smysl. jednou se mi zdálo, že se to splnilo (2020), autor: Amaryllis DeJesus MoleskiAmaryllis DeJesus Moleski



Symbolem, k němuž byla Moleski v poslední době obzvláště přitahována, je duha, protože věří, že představuje ducha, kterým tělo pronásleduje. Prvek má také kořeny v její identitě jako divné, portorické femme - popis, který vtipkuje, je podobný tomu, že je jako nepříjemné smíšené dítě z Havraspáru. Moleski říká, že si myslí, že Portoričan je v psychickém stavu boje a stává se duhou - která, stejně jako její průniková identita, neexistuje na žádném konci žádného spektra.

Říká se nám [Portoričanům] „Duhový ostrov“ nebo „Duhový lid“ - a většinou to připadá jako způsob, jak vymazat a pohřbít dědictví otroctví, kolonialismu, genocidy, násilného míšení ras, kolorismu, ekonomik sexuálního násilí a výmaz, který nosíme ve své DNA, říká Moleski. Duha je symbolem pýchy a je od nás žádáno, abychom toho předvedli hodně, i když máme ústa plná krve.

Ale i když Moleski nepoužívá barevné duhové známky, zbytek její světlé a temperamentní barevné palety se snaží klást stejné otázky, jaké dělají spektra barev, stejně jako pokusy posunout historické příběhy toho, co často považujeme za konečné pravdy. Strážci pop s jasně růžovými a hlubokými blues, zatímco The Taker Takes, Flamer Flames je uzemněna magnetickou žlutou teplou jako slunce. Mnoho mých barevných možností souvisí s podivností a subjektivitou žen, říká Moleski. Inteligence je často vnímána jako více technologická, mužská, bílá a cis-gender - všechny tyto věci jsou způsoby, od nichž se od nás očekává, že zažijeme realitu. Barva je pro mě způsob, jak aplikovat kulturní označovatele femme, pošetilé, příliš okázalé, jednorázové a roztomilé na vyprávění větších existenciálních otázek.

Tyto barvy nejsou zastoupeny pouze na papíře, ale také se promítají pomocí lomů světla ve fyzických instalacích společnosti Moleski. V Moleski Co Big Homie řekl Little Homie (Haunted Bridge) instalace, ona zavěsí její kresbu Jak velký Homie řekl malému Homie a promítá na svůj povrch duhu. Na přilehlé stěně je světlo vykresleno na mostovou strukturu a vytváří stíny a vzory, které se odrážejí v celém instalačním prostoru. Myslím na kresby jako na jazyk, složený ze symbolů a postav, říká Moleski. Usiluji o to, aby byly kresby čteny jako slovní zásoba, a mám v úmyslu, aby se instalace cítila jako zážitek jazyka jako smyslu. Jak velký Homie řekl malému Homie (2019) autorky Amaryllis DeJesus MoleskiAmaryllis DeJesus Moleski

Ať už jde o fyzické instalace, interdisciplinární skladby nebo koláže, Moleski nemá v úmyslu využít své umění Odpovědět otázky, ale raději jen sedět s nimi. Je vůbec možné popsat vzájemnost a mnohost všech těchto věcí najednou? Zeptá se Moleski. Nevím. Ale přinejmenším je to otázka, kterou jsem natolik posedlý, abych to dělal dál a snažil se to dál.

Amaryllis DeJesus Moleski's The Trouble With Us (tropická bouře) je k vidění v El Museo del Barrio Je nám dobře - Trienále 20/21 do 26. září 2021.

Zajímavé Články